Cuid de na Aithris as Fheàrr aig Saidhgeolaiche Kurt Lewin
Thathas den bheachd gur e Kurt Lewin (1890-1947) athair an t -saidhgeòlas sòisealta an latha an-diugh. Bha buaidh aig saidheans-inntinn Gestalt air a chuid obrach agus chuir e cuideam air cho cudromach 'sa tha an dà chuid pearsan pearsanta agus an àrainneachd ann a bhith ag adhbhrachadh giùlan. Bha Lewin cuideachd na sgrìobhadair mòr, a 'foillseachadh còrr air 80 artaigil agus ochd leabhraichean air cuspairean saidhgeòlas. Gu h-ìosal tha dìreach beagan de thoraidhean taghte Kurt Lewin .
Taghaidhean taghte Kurt Lewin
- "Chan eil dad cho practaigeach mar theòiridh mhath."
- "Ma tha thu airson rudeigin a thuigsinn gu ceart, feuch ris a atharrachadh."
- "Chan eil eòlas a-mhàin a 'cruthachadh eòlas."
- "B 'e am prìomh dhòigh-obrach dòigh-obrach a bhith a' leasachadh dheuchainnean buidhne de atharrachaidhean, gu bhith air an giùlain san obair-lann no san raon."
- "Tha gnìomh sòisealta, dìreach mar gnìomh corporra, air a stiùireadh le beachd."
- "Is e an rud cultarail Ameireaganach den duine fèin-dhèanta, a h-uile duine a tha na sheasamh air a chasan fhèin, a tha cho tarraingeach le dealbh mar an iomairt a tha a 'sgrios an eisimeileachd air sgaradh buannachdail. Tha feum againn uile air a chèile. Is e an seòrsa eadar-eisimeileachd seo an dùbhlan as motha gu ruigeachd obair dhaoine fa leth agus buidhne. "
- "Tha ar giùlan ciallach; tha sinn a 'fuireach ann am fìrinn saidhgeòlach no àite-beatha a tha a' gabhail a-steach, chan e a-mhàin, na pàirtean sin den àrainneachd chorporra agus shòisealta againn, ach tha sinn a 'smaoineachadh nach eil sin ann an-dràsta."
- "Tha neach soirbheachail soirbheachail mar as trice a 'suidheachadh an ath-amas aige ach nach eil cus a bharrachd air a choileanadh mu dheireadh. Mar seo tha e ag àrdachadh a ìre de mhiann gu cunbhalach."
- "Tha ionnsachadh nas èifeachdaiche nuair a tha e gnìomhach seach pròiseas duilich."
- "Chan eil èifeachdas coitcheann an lagha agus co-ionnanachd a 'chùis fa leth idir idir ... feumaidh iomradh a thoirt air làn-shuidheachadh iomlan a' chruadhtan a bhith a 'toirt àite don chruinneachadh as motha de eachdraidh eachdraidheil a bhios a' nochdadh gu tric."
- Bho A Dynamic Theory of Personality , 1935
- "Tha seo a 'ciallachadh gu modhaigeil nach urrainn cudromachd cùis, agus a dhligheachd mar dhearbhadh, a mheas a rèir cho tricead' sa tha e. Aig deireadh, tha e a 'ciallachadh airson saidhgeòlas , mar a rinn e airson fiosaig, gluasad bho dhòigh-obrach clasaigeach àraid gu bunaiteach modh togail concrait. "
- Bho A Dynamic Theory of Personality, 1935. - "Chan e gnìomh dealbhaidh a th 'ann an prototype de ghnìomh-tiomnaidh. Tha e a' tachairt anns a h-uile seòrsa eadar-ghluasaid, bho ghnìomhan a tha air a smachdachadh gu gnìomh dràibhidh neo-riaghlaidh, dràibhidh. Mar sin, chan eil a 'mhòr-chuid de na gnìomhan fo smachd le gnìomh de mhiann. Tha gnìomhan deimhinneach gu math tearc. Tha iad air gnìomhan ullachadh, far a bheil an gnìomh a tha an dùil, a tha mar riaghailt air a riaghladh, a 'deasachadh gnìomh-raoin neo-riaghlaidh. " - On The Complete Social Scientist: A Kurt Lewin Reader
- "Gu fortanach, bha eòlas agam air teagasg Max Wertheimer ann am Berlin agus cho-obraich mi airson còrr is deich bliadhna le Wolfgang Köhler. Chan fheum mi na fiachan agam a thoirt dha na pearsaichean sin. Tha na beachdan bunaiteach air teòiridh Gestalt mar bhunait air na rannsachaidhean uile againn ann an raon na tiomnadh, de ghràdh, agus de phearsantachd. "
- Bho A Dynamic Theory of Personality, 1935
- "Tha e air a thuigsinn gu tric agus air a mhìneachadh gu bhith a 'ciallachadh nach eil ùidh aig luchd-teòiridh achaidhean ann an duilgheadasan eachdraidheil no ann an droch bhuaidh air eòlas roimhe. Chan urrainn dad a dhèanamh nas miosa. Gu dearbh, tha ùidh mhòr aig luchd-teòiridh achaidh ann an leasachadh agus duilgheadasan eachdraidheil agus tha iad gu cinnteach air a dhèanamh an co-roinn aca gus farsaingeachd ùine an deuchainn saidhgeòlasach a mheudachadh bho na deuchainnean ùine ath-bheothachaidh clasaigeach, a mhaireas ach beagan dhiogan, gu suidheachaidhean deuchainneach, anns a bheil eachdraidh cruthachail gu cunbhalach fad uairean no seachdainean. "
- Bho Field Theory ann an Saidheans Sòisealta, 1951