Tuairisgeul Eòlaiche-inntinn Mamie Phipps Clark

Com-pàirtiche cudromach don Fhèin-bheachd am measg Mion-deasbad

Tha Mamie Phipps Clark na eòlaiche eòlaiche ainmeil, a tha aithnichte airson an rannsachadh aice air rèis, fèin-spèis agus leasachadh chloinne. Bha a h-obair còmhla ri a cèile, Coinneach Mac a 'Chlèirich, deatamach ann an cùis Brown Brown vs Bòrd an Fhoghlaim agus b' i a 'chiad bhoireannach dubh a fhuair ceum bho Oilthigh Columbia.

Mam Life Phipps Clark

Rugadh Mamie Phipps Clark ann an Hot Springs, Arkansas.

Bha a h-athair, Harold, na dhotair agus bha a màthair, Ceitidh, gnìomhach ann a bhith a 'cuideachadh an duine aice leis an obair aige. Air a bhrosnachadh le a pàrantan airson a bhith a 'leantainn a cuid foghlaim, thòisich i air a' cholaiste mar fiosaig agus math mòr. Choinnich i ri a cèile, Coinneach Clark, aig Howard agus cha b 'fhada gus an do chuir e dearbhadh air a bhith a' gluasad àrdachadh gu saidhgeòlas. Cheumnaich i magna cum laude ann an 1938 agus an uairsin chuir i seachad ùine ag obair ann an oifis lagha far an robh i comasach fianais a thoirt dha na droch bhuaidh a bh 'aig sgaradh, riaghailt lagha a bha a' cumail dubhan agus gealaichean air leth.

Thòisich i gu bhith a 'ceumnachadh na sgoile agus bha dithis chloinne aice fhad' sa bha i a 'leantainn oirre. Bha obair tràchdais a 'mhaighstir-sgoile stèidhichte air cruthachadh dearbh-aithne cinnidh agus fèin-spèis . Chuidich a cuid obrach le bhith a 'leasachadh na slighe airson tuilleadh rannsachaidh air fèin-bheachd am measg mhion-shluaigh. Ann an 1943, fhuair i a 'Ph.D. bho Oilthigh Columbia. Cha b 'e a-mhàin gur i an aon bhoireannach dubh anns a' phrògram gu lèir, agus b 'i an dàrna Afraga-Ameireaganach a bh' ann airson dotaireachd fhaighinn bho Columbia, a 'chiad fhear mar an duine aice.

A 'stèidheachadh a dreuchd

An dèidh ceumnachadh, lorg Mac a 'Chlèirich gu robh cothroman obrach math a lorg duilich. "Ged a bha an duine agam roimhe seo air àite teagaisg fhaighinn aig Colaiste Baile New York, às dèidh dhomh ceumnachadh, bha e follaiseach gun robh mi a 'faicinn gu robh boireannach dubh le Ph.D. ann an eòlas-inntinn neo-chunbhalachd nach robh feum ann an Cathair New York tràth 1940an, "mhìnich i an dèidh sin.

An dèidh a bhith ag obair gu mion-sgrùdadh air dàta airson Comann Slàinte Poblach Ameireagaidh, ghluais i air adhart gu dreuchd mar eòlaiche-inntinn rannsachaidh airson Institiùd nam Feachdan Armaichte. Fhad 'sa bha e ag obair mar eòlaiche-inntinn deuchainn aig buidheann airson nigheanan dubha gun dachaigh, chomharraich Clark cho beag agus a bha seirbheisean slàinte inntinn do chloinn mhion-chànanach. Ann an 1946, stèidhich Clark agus an duine aice Ionad Northside airson Leasachadh Cloinne, a 'chiad bhuidheann a bha a' tabhann sheirbheisean saidhgeòlach do chloinn agus theaghlaichean a bha a 'fuireach ann an sgìre Harlem. Lean Clark gu bhith na stiùiriche aig Ionad Northside gus an do leig i dheth a dhreuchd ann an 1979.

Leasachadh Deuchainn Doll Clark

Ann an deuchainn clasaigeach, sheall na Clarks dà dhollag chloinne dubh a bha co-ionann anns a h-uile dòigh ach a-mhàin gu robh aon doll geal agus aon dhiubh dubh. An uair sin chaidh faighneachd do chloinn sreath de cheistean, a 'gabhail a-steach dè an doll ab' fheàrr leotha a bhith a 'cluich còmhla, dè an doll a bh' ann an doll "deas", fear dhiubh a bha na dhroch doll, agus am fear a bu choltach ris an leanabh.

Fhuair na luchd-rannsachaidh a-mach nach e a-mhàin gum biodh mòran den chloinn a 'comharrachadh an doll dubh mar an tè "dona", bha faisg air 50 sa cheud a' taghadh an doll geal mar an fheadhainn ab 'fheàrr leotha. Nuair a chaidh coimeas a dhèanamh eadar oileanaich dhubh bho sgoiltean air an sgaradh le sgìrean sgoile amalaichte, nochd na toraidhean gu robh clann bho sgoiltean fa leth nas buailtiche iomradh a thoirt air an doll geal mar an tè "àlainn".

Bha pàirt cudromach aig an deuchainn anns a 'chùis Bhrùd vs. Bòrd an Fhoghlaim le bhith a' sealltainn na buaidhean cronail a bha aig sgaradh air cloinn. Chaidh an t-Àrd Chùirt air adhart gus riaghladh nach robh sgaradh cinneadail ann an sgoiltean na SA neo-ionnan.

Tabhartasan gu Saidhgeòlas

Bha àite cudromach aig Mamie Phipps Clark anns a 'ghluasad còir shìobhalta, mar a sheall a h-obair còmhla ris an duine aice gu bheil a' bhun-bheachd de "fa leth ach co-ionnan" air a thoirt seachad fada bho fhoghlam co-ionnan airson òigridh dubh. Thug a rannsachaidhean air fèin-bheachd am measg mhion-shluaigh barrachd rannsachaidh air a 'chuspair agus dh'fhosgail e raointean rannsachaidh ùra taobh a-staigh raon eòlas-inntinn leasachaidh .

Gu mì-fhortanach, gu tric, chaidh dearmad a dhèanamh air a cuid tabhartasan cudromach san àm a dh'fhalbh, le cùrsaichean eachdraidh saidhgeòlais agus leabhraichean teacsa a 'toirt iomradh air a bhith a' dol seachad. Anns an leabhar aige, History of Psychology , tha an t-ùghdar Daibhidh Hothersall a 'toirt fa-near gu bheil mion-chinnidhean, a' gabhail a-steach eòlaichean-inntinn dubh is boireann, air a bhith air an dearmad bho chionn fhada ann an eachdraidh saidhgeòlas.

Am measg nam foillseachaidhean aice tha:

Stòran:

Butler, SN Mamie, Katherine Phipps Clark (1917-1983). An Encyclopedia de Arkansas History and Culture . 2009.

Guthrie, R. Fiù 's am Rat an geal . 1976.

Hothersall, D. Eachdraidh Saidhgeòlas. 3mh deasachadh. 1995.

O'Connell & Russo, A., N. (Ed.) Modalan coileanaidh: Faileasan bho Eminent Women in Psychology. 2002.

Warren, W. Luchd-saidheans Bhoireannaich Dubha sna Stàitean Aonaichte. 1999.