Duilgheadasan Saidhgeòlasach a tha ann mar-thà An Cèitean Meudaich na Roghainnean
Chan eil e neo-àbhaisteach do dhuine PTSD a leasachadh an dèidh eucoir no ionnsaigh feise. Tha am facal " ionnsaigh gnèitheach " a 'toirt iomradh air raon de ghiùlain a tha a' toirt a-steach conaltradh gnèitheach nach eil feum, leithid casg no gnè èiginn. Gu mì-fhortanach, tha na h-ionnsaighean sin a 'tachairt gu math tric anns a' chomann-shòisealta againn, a 'cur luchd-fulang ann an cunnart airson raon de dhuilgheadasan slàinte inntinn, leithid trom-inntinn agus PTSD.
Mar sin, dè a tha a 'meudachadh an coltas gum bi ionnsaigh gnèitheach a' tachairt? Is e dà adhbhar a tha ceangailte ri cunnart nas motha a thaobh ionnsaigh feise aois agus gnè.
Duilgheadasan Cunnairt airson ionnsaigh feise
Is dòcha gum bi cuid de dhaoine nas buailtiche ionnsaigh gnèitheach fhaicinn. Is e buidheann sònraichte de dhaoine a th 'ann am boireannaich òga a fhuair an cunnart as motha airson ionnsaigh gnèitheach.
Chaidh a 'chiad ionnsaighean gnèitheasach a lorg mar as trice eadar aois 16 agus 20. A thaobh ionnsaigh gnèitheasach ann an cruth eucoir, is e èiginn as trice am measg boireannaich aois 18 gu 21, agus boireannaich eadar 22 is 24 a dh' aois. mothachadh air feartan eile, chan eil coltas ann gu cunbhalach eadar ìrean de ionnsaigh gnèitheasach thar rèis, cinneadh, no ìre teachd-a-steach.
Cunnairt airson PTSD Às dèidh ionnsaigh gnèitheach
Tha luchd-sgrùdaidh cuideachd air sgrùdadh dè na factaran a tha a 'meudachadh an coltas gun tèid PTSD agus duilgheadasan eile saidhgeòlasach a leasachadh an dèidh ionnsaigh ghnèitheach.
Is e grunn de na nithean a chaidh a chomharrachadh:
- A 'làthaireachd no a' làimhseachadh dhuilgheadasan inntinn mus tèid ionnsaigh ghnèitheasach a dhèanamh
- An eòlas air cuideam beatha tric
- An t-eòlas air ionnsaigh feise a chaidh a dhèanamh roimhe no eòlas eile a bha tarraingeach
- Eachdraidh a bhith a 'sabaid
- Dìth an ionnsaigh ghnèitheasach
A 'faighinn cobhair
Bidh ionnsaigh gnèitheach a 'tachairt nas trice na dh'fhaodadh tu smaoineachadh, gu sònraichte am measg boireannaich òga.
Tha ionnsaigh gnèitheach ceangailte cuideachd ri grunn droch bhuaidh. Bidh an t-Ionad Ghoireasan Fòirneart Feise Nàiseanta agus an RAINN an dà chuid a 'toirt seachad grunn ghoireasan dhaibhsan a dh' fhaodadh a bhith a 'mairsinn ionnsaigh ghnèitheasach no ma tha iad eòlach air na daoine a tha a' tighinn beò agus cuideachd a 'toirt seachad comhairle gus an cunnart a lùghdachadh gun tèid ionnsaigh ghnèitheach a dhèanamh.
Stòran:
> Brener, ND, McMahon, PM, Warren, CW, & Douglas, KA (1999). Co-ghnè ghnè èiginn agus giùlain cunnart slàinte co-cheangailte am measg bhoileanach colaiste boireann anns na Stàitean Aonaichte. Journal of Consulting agus Eòlas-inntinn Clionaigeach, 67 , 252-259.
> Briere, J., Woo, R., McRae, B., Foltz, J., & Sitzman, R. (1997). Eachdraidh fulangas beatha, sluagh-sluaigh, agus inbhe clionaigeach ann an euslaintich einnsean èiginn bho bhoireannaich. The Journal of Nervous and Mental Disease, 185 , 95-101.
> Burnam, MA, Stein, JA, Golding, JM, Siegel, JM, Sorenson, SB, Forsythe, AB, & Telles, CA (1988). Ionnsaighean gnèitheach agus mì-rian inntinn ann an sluagh coimhearsnachd. Journal of Consulting agus Eòlas-inntinn Clionaigeach, 56 , 843-850.
> Foa, EB, & Riggs, DS (1994). Mì-rian air èiginn agus èiginn. Ann an RS Pynoos (Ed.), Mì-rian air cuideam iar-ghiùlain : Ath-bhreithneachadh clionaigeach (td. 133-163). Baltimore, MD: Press Sidran.
> Kilpatrick, DG, Acierno, R., Resick, HS, Saunders, BE, & Best, CL (1997). Sgrùdadh fad-bhliadhna de na dàimhean eadar ionnsaigh fòirneartach agus cleachdadh stuthan ann am boireannaich. Journal of Consulting agus Eòlas-inntinn Clionaigeach, 65 , 834-847.
> Perkins, C. (1997). Pàtrain aoise de dh'fhulangaichean de dhroch eucoirean brùideil. Aithisg Shònraichte Biùro de Staitistig a 'Cheartais. Washington, DC: BJS (NCJ-162031).
> Sorenson, SB, Stein, JA, Siegel, JM, Golding, JM, & Burnam, MA (1987). Freumhan ionnsaigh gnèitheasach inbheach: Pròiseact Sgìre Dement Epidemiology Los Angeles. American Journal of Epidemiology, 126 , 1154-1164.